Programa Radial - 105.7

La radio es un medio de comunicación a través del cual muchos nos sentimos acompañados, en ciertas ocaciones animados o tambien como un habito de que se oiga en la casa el murmullo o la musica.
Asi, iniciamos a partir de noviembre dos programas de radio, uno que se llama Agua Eterna con contenidos de reflexión cristiana y otro del ministerio de jovenes de la iglesia, que se llama Generación Extrema, orientado especificamente a los jovenes donde tiene influencia la emisora.
Lo hacemos los viernes de 18 a 19 hs., y los sabados el programa para jovenes de 10 a 12 hs.
Asi que, si vivis en la zona de alcance de la frecuencia 105.7, de la capital de Corrientes, te invitamos a que participes con mensajes, saludos o inquietudes que puedas tener.
Y si estas lejos, en breve colocaremos cortos del programa para que los puedas disfrutar.
Te esperamos.

Conmemoración de la Reforma protestante

El pueblo evangélico unido celebra el Día de la Libertad
Conmemoración de la Reforma protestante. El sábado 31 de octubre,en la Plaza de los Dos Congresos, C.A.B.A. a la hora 19 se reunirá al pueblo evangélico para festejar el Día de la Libertad, en conmemoración a aquel histórico momento en el que Martín Lutero clavó las 95 tesis en la puerta de la Catedral de Wittenberg, en 1517.

Hace casi cinco siglos atrás, lo que comenzó como una reforma se convirtió en una revolución que reveló al mundo entero que el sacrificio de Jesús da la bendición de ser justificados por la fe y salvos por gracia, que no se necesita mediador para acercarse a Dios y que la Biblia es la fuente de autoridad.
Conocer la verdad del evangelio trae verdadera libertad, por eso, todos aquellos que han sido sanados, liberados y quienes, a través de la fe, han recibido a Jesús como su Salvador, tienen grandes motivos para celebrar el día en que Dios inquietó la conciencia de un monje para inaugurar la transformación religiosa que dio origen a la Iglesia Evangélica.
El próximo 31, desde las 19, miles de cristianos congregados ante el Palacio Legislativo aclamarán la igualdad de culto en Argentina y levantarán la Palabra de Dios para estos tiempos del país, procurando que este día forme parte de la memoria social, pues representa el trabajo necesario para generar un cambio en el individuo y en la comunidad.

“Quisiéramos que todos fuésemos iguales ante la sociedad argentina”

La iglesia y las nuevas tecnologias.

¿ La Iglesia de Jesucristo debe estar a la vanguardia ?
¿ Los nuevos medios deben utilizarse para proclamar la Buena Nueva de salvación?
Sigamos la recomendación del profeta: “Den gracias e invoquen al Señor, cuenten a las naciones las cosas que ha hecho, recuérdenles que él está por encima de todo” (Isaías 12.4 Dhh).

Tenemos que cambiar la actitud hacia la nueva tecnología. Debemos verla como una oportunidad para comunicar el mensaje de vida y no como una amenaza para el evangelio. En este nuevo milenio tenemos que apoyar y animar a los jóvenes para que se preparen y trabajen en los lugares de tecnología y en los centros seculares donde se decide el uso que se da a los nuevos medios.

Nuestro reto será usar todos los medios tecnológicos para llevar el mensaje que transforma y que da esperanza a una sociedad que se auto destruye. Deberemos encender la lámpara del evangelio en los nuevos medios porque creemos que “La luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la dominaron” (Juan 1.5RVR95).

http://www.liderazgoemergente.blogspot.com/

20º ANIVERSARIO

Una año mas de vida ¡ Verdad !
Algunos se preguntan, ¿Un año mas en el camino del Señor, o sera un año menos que queda hacia el regreso de nuestro Señor Jesucristo ?
No importa las elucubraciones que hagamos, lo que si sabemos es que a pesar, que la cancion diga 20 años no es nada, creemos que si.
Mucha agua corrio bajo el puente, momentos de alegria, momentos de victoria, momentos de lucha encarnizada con nuestro habitual enemigo, momentos de incertidumbre cuando esperamos del Señor la respuesta y nos dice ¡Espera!, momentos en que nos sentimos debiles, momentos en que parece que ya no soportamos mas toda la carga que llevamos, pero ahi es donde viene a nuestro encuentro el amado y nos hace ligera la carga, momentos ...
Pero creo firmemente que nada podra apartarnos del amor de Cristo, ni tribulación, ni angustia, ni persecución, ni hambre, ni desnudez, ni peligro, ni espada ... porque somos mas que vencedores.
Victor y Loli, gracias por estos años entregados sin condicionamiento, ni restricciones. Como siempre, firmes y adelante al pie del cañon.

Feliz 20º Aniversario les deseamos
Iglesia Jesus es Rey - Filial en Corrientes de Jesucristo Llama.

¿Tenes Facebook?

Facebook, la red social más grande del mundo, es comparado de acuerdo a la cantidad de personas registradas como el sexto país del mundo en tamaño, con mas de 300 millones de usuarios y sigue en crecimiento día a día.
Ahora mi pregunta es, tomando lo dicho por nuestro Señor Jesucristo, id y predicad el evangelio a toda criatura ¿Cómo debemos vivir con este nuevo mundo virtual nosotros los cristianos?.
¿Cómo debemos misionar en este país virtual?
Donde las distintas culturas, idiomas y pensamientos, y en ciertas ocaciones, a pesar de encontrarte con personas que tienen un mismo ideal, podes también contactarte con individuos totalmente diferente a tus ideales y creencias.
¿Cómo debemos utilizar esta red social para predicar y llevar la palabra de Dios a toda criatura?
¿Evitaremos cometer los errores que cometimos los últimos 200 años?
Cuando queríamos obligar a todos a cantar los ritmos que nosotros cantábamos, vestirnos como nos vestíamos nosotros, agregando reglas y doctrinas de hombre y no de Dios.
¿Podremos cambiar nuestra mentalidad?
No digo que esto se convierta en un libertinaje, pero si que tratemos de cumplir lo que nos dejo el Señor, amaras a tu prójimo como a ti mismo (Mateo 22:39), y cumplamos con una regla que encierra a todas las demás, la regla de oro, el amor al prójimo (Lucas 6:27-36).

Pr. Horacio Santa Cruz

Milagro de Dios - Testimonio de Brenda y Dylan Aguirre

Miriam estaba embarazada de mellizos, transcurría el quinto mes de gestación cuando comienza a tener inconvenientes y a causa de esto es internarda, ya que era riesgoso para los bebes y para la madre, debiendo permanecer según los profesionales como mínimo durante 2 meses, hasta que se cumpla el tiempo prudencial para el alumbramiento.
Pero no pasaron dos días de internación cuando Miriam comenzó con trabajo de parto. Ahí es donde comienza la obra del Señor en la vida de Miriam y sus mellizos.
En ese momento difícil para la familia, su abuela, confía en nuestro amado Señor y arrodillándose ante Él, clamando por la vida de los bebes, pide que se cumpla la voluntad de Dios, y si Él quería que nacieran y vivieran, ella sabia que había un propósito para sus vidas.
Así, nacieron una nena, a la cual le pusieron por nombre Brenda con 750 gramos de peso y un varón al cual llamaron Dylan con 700 gramos de peso, ambos con 5 meses de gestación.
Para la ciencia y para los médicos, este nacimiento prematuro no tenia posibilidad de éxito, no había esperanza de vida, ya que era un nacimiento de alto riesgo con un gran porcentaje de probabilidad de muerte.
Pero su abuela, confiando en el Señor dijo a los médicos que para Dios no había nada imposible y que ellos iban a vivir, entonces estos le dijeron que a ellos le gustaría que transcurrido un tiempo diga aquí están mis nietos, pero para ellos había muy pocas posibilidades de vida, para ellos y para la ciencia no iban a vivir.
Pero su abuela siguió confiando en el Señor y les dijo que a pesar de que en los libros científicos no figura este tipo de suceso, en los libros de Dios si.
Hoy para la Gloria de Dios, Brenda y Dylan fueron dados de alta, ya se encuentran con sus padres y hermanos en su casa, tienen tres meses de vida, y como era de esperar, ya fueron presentados al Señor.

Grande y poderoso es nuestro Dios.
Alba Coronel de Aguirre (Abuela)

Los pastores llevaron su inquietud al Gobernador por la posible creación de una Secretaria de Culto en la Provincia de Corrientes

La Confraternidad de Pastores Evangélicos de Corrientes llevó su inquietud en relación con el proyecto, que ya fue retirado para realizarle modificaciones, que se presentó en la Cámara baja para la conformación de una Secretaría de Culto provincial, al gobernador Arturo Colombi.
De la audiencia realizada ayer en la Casa de Gobierno, participó también el concejal capitalino Claudio Polich. Los pastores expusieron ante el primer mandatario, su preocupación por los alcances que planteaba el proyecto de ley enviado a la Legislatura por Manuel Aguirre. Además de algunas cuestiones vinculadas con registros de entidades religiosas, su malestar se debe a que no fueron consultados para exponer su opinión en una iniciativa que los involucra.
Precisamente, los integrantes de la Confraternidad, encabezada por Darío del Pozo, manifestaron al Gobernador “la falta de consulta ante este proyecto”, y le expresaron que “no están de acuerdo” con él.
Durante una reunión, que se extendió por el espacio de dos horas, según comentó Del Pozo, el Gobernador “les informó sobre los pasos legislativos que debemos seguir para debatir este tema en el recinto; para ello debemos acercarnos a la comisión respectiva y de esa forma manifestar nuestro desacuerdo”. Esto, cuando el proyecto modificado vuelva a ser presentado.
Cabe recordar, que según mencionó días atrás, cuando se conoció el malestar de la Confraternidad, Aguirre retiró la iniciativa.
En la audiencia, Colombi trató diversos temas de actualidad con los pastores. En ese amplio marco, éstos le expresaron que desde sus congregaciones acompañarán el desarrollo de “programas sociales” y todo esfuerzo por “el afianzamiento institucional en la ciudad y la provincia”.

Los puntos molestos
El malestar de los pastores de las distintas iglesias evangélicas de Corrientes ante el proyecto de creación de una Secretaría de Culto, estaba centrado en que se planteaba conformar un registro de los diferentes cultos que se practican en la provincia, donde se especifiquen las autoridades a cargo de cada una de las iglesias. Además, todos los cultos –menos el católico–, deberían registrarse bajo ciertas pautas “con fines estadísticos, de información oficial para los habitantes y de ordenamiento administrativo”.
“Regularía” la actividad de los cultos y las manifestaciones de los mismos. Según el proyecto, “por la expansión de su influencia a terceros ajenos a él”, por lo que “requiere un marco normativo, convirtiéndose así en una actividad sujeta a reglamentación”.
El mismo día que el proyecto fue retirado por Aguirre, los pastores explicaban, a través de una carta abierta, que “ningún culto religioso fue consultado, sólo el católico” y que él y sus pares encuentran “algunos puntos turbios”.
El proyecto planteaba que todos los cultos, menos el católico, tendrán 90 días para registrarse en esta suerte de padrón para poder realizar su actividad con normalidad; los pastores estaban en desacuerdo porque “esto ya lo hacemos a nivel nacional".
“Además, cuando habla de que la actividad de los cultos deberá ser regulada porque afecta a terceros, no hay especificaciones y deja abierta la puerta a todo tipo de interpretaciones que pueden redundar en que se termine coartando la libertad de culto que otorga la Constitución nacional y también la provincial”, destacaron los pastores.

Ronda de consultas
El autor de la iniciativa que provocó la reacción de los evangelistas, aseguró que retiró el proyecto “para realizar correcciones de manera de poder enmendar algunos posibles errores que pudiera llegar a tener”.
Aguirre dijo que “todos los interesados en ahondar en detalles sobre el proyecto de ley serán bienvenidos, de manera que sea viable para el bien común de todos los correntinos”.
El legislador manifestó que una vez que sean analizados y corregidos “algunos errores materiales que tiene”, el proyecto será nuevamente presentado para su tratamiento en la Legislatura.
Vale destacar que los pastores dejaron en claro que están en contra de la creación de una Secretaría de Cultos en sí misma. Sí, esperan que, en caso de que se apruebe en el recinto llevar adelante una decisión como ésa, ser consultados.
Fuente: Diario La Republica.

¿Libertad de Culto en Corrientes?

Carta Abierta presentada por las Iglesias Evangelicas de la provincia de Corrientes referente a la presentación del Proyecto de Ley de Creación de una Secretaria de Culto en la Provincia.

Corrientes, 18 de agosto de 2009

A las autoridades Provinciales
A los señores Diputados y Senadores Provinciales
A toda la sociedad correntina

Las iglesias cristianas evangélicas reunidas en esta ciudad, a través de los representantes de toda la provincia, nos dirigimos a toda la sociedad correntina para manifestar de manera contundente nuestro más absoluto rechazo al proyecto de Ley presentado en la Honorable Cámara de Diputados de la Provincia por expediente 4849 del 29 de Julio de 2009.

Este rechazo, que hacemos con asombro y verdadera consternación, se basa en diversos aspectos que surgen a simple vista del análisis de ese proyecto

En tal sentido consideramos que:

1) En nuestra opinión, se trata de un proyecto de características inconstitucionales, inconsultas y discriminatorias.

2) A pesar de cumplir con nuestras responsabilidades jurídicas y civiles tanto a nivel nacional o provincial, vemos que este proyecto de ley atenta contra las más básicas libertades constitucionales tanto a nivel provincial como nacional.

3) El proyecto emerge en forma absolutamente unilateral, atendiendo sólo los intereses y la realidad de un sector religioso, sin que hayamos sido consultados al respecto. En tal sentido resulta asombroso leer en los medios que este proyecto de ley parece emerger del asesoramiento del Arzobispado de Corrientes (Fuente periodística: corrientesonline del 31/7/2009)

4) Este proyecto amenaza la libertad de cultos que hemos disfrutado y que cada correntino disfruta. En tal sentido señalamos que nuestros cultos son abiertos a toda la comunidad siendo la única razón de los mismos exaltar a Dios, a su Hijo Jesucristo y al Espíritu Santo, al tiempo que las personas que confiesan nuestra fe encuentran un espacio para expresar libremente su fe.

5) Este proyecto ignora por completo que la iglesia cristiana evangélica tiene una presencia social activa desde hace alrededor de 100 años.

6) También ignora los esfuerzos que muchas de nuestras iglesias hacen, en común con fieles católicos, a través de esfuerzos comunes. En muchos ámbitos nos reunimos y encontramos con fieles de otros grupos para el servicio al prójimo.

No obstante este rechazo, consideramos que, por la seriedad del tema, las iglesias cristianas evangélicas de toda la provincia, darán conocer en los próximos días, un documento formal con los fundamentos técnicos pertinentes.

Igualmente deseamos aprovechar esta oportunidad para:

1) Solicitar que este proyecto no sea puesto a consideración por ninguna de las cámaras legislativas.

2) Llamar en forma urgente a un diálogo con los diferentes sectores interesados en este tema, ya sean iglesias, comunidades y confesiones religiosas.

3) Reafirmar nuestro compromiso en seguir siendo fieles al mandato que hemos recibido de parte de nuestro Señor Jesucristo, para anunciar a tiempo y fuera de tiempo, a toda criatura y en toda circunstancia las buenas nuevas del Evangelio.

¿Pecados privados?

La manera particular en que se dio la toma de Jericó dejó un poderoso testimonio acerca del futuro que esperaba al pueblo si caminaba de la mano del Señor.

En el próximo capítulo, sin embargo, vemos a Israel derrotada y humillada por un adversario insignificante.

El pasaje de hoy, tomado del capítulo que relata la totalidad del lamentable episodio, nos ofrece la explicación por esta derrota: había pecado en el pueblo, y esto cortó en forma absoluta el obrar de Dios.

Lo increíble de esta situación es que era solamente un hombre el que había pecado. Acán, de la tribu de Benjamín, vio entre los despojos de Jericó un manto babilónico muy bueno, y doscientos siclos de plata, y un lingote de oro de peso de cincuenta siclos, lo cual codició y tomó (21). Dios, sin embargo, había dado específicas instrucciones acerca de la ciudad: Y será la ciudad anatema a Jehová, con todas las cosas que están en ella… pero vosotros guardaos del anatema; ni toquéis, ni toméis alguna cosa del anatema, no sea que hagáis anatema el campamento de Israel, y lo turbéis (6. 17, 18).

Lo que nos llama la atención es que todo el pueblo sufriera las consecuencias de la falta de un solo hombre. Nuestro asombro revela cuan convencidos estamos de que el pecado es un asunto muy personal, algo entre nosotros y Dios. Esta historia nos presenta la más dramática y contundente evidencia de que no existe tal cosa como el “pecado privado.” Todo pecado es una ofensa contra Dios y su pueblo, y tiene consecuencias más allá de nuestra propia vida.

El ser parte del pueblo de Dios implica la existencia de vínculos espirituales que no dependen de nosotros. No existimos en forma aislada,, tengamos o no una relación fluída con los demás. Cuando alguno de nosotros pecamos, no pecamos solamente contra Dios, sino que también dañamos la relación con nuestros hermanos, pues se interrumpe el accionar de Dios en nuestro medio, no solamente en mi vida. El pecado secreto es un asunto serio, porque afecta la vida de todas las personas que están relacionados con esa persona, de la misma manera que el alcohólico trae miseria a todos los que conviven con él o ella. Aunque no veamos las consecuencias, los resultados de nuestras acciones no pueden ser detenidos.

Para pensar:
Seguramente a esta realidad se refería Pablo, cuando decía que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con é (1 Cor 12. 26). El concepto no es que debemos dolernos con el otro, sino que el dolor de uno afecta a todo el cuerpo, aunque escogemos ignorarlo. De la misma manera, el pecado tiene consecuencias comunitarias! Saber esto le da un peso adicional al llamado a vivir en Santidad.

Autor: Christopher Shaw.

¿Como prospera la obra?

En la biblia, ni Esdras ni Nehemías figuran entre los héroes que pusieron en fuga a ejércitos poderosos ni entre los que, como Moisés y Elías, hicieron milagros espectaculares ni entre los que, como David y Salomón, ciñeron corona de reyes. Pero su obra, en muchos aspectos, fue superior a la de Salomón. Se nos dice que edificó un Templo, en Jerusalén, que fue el asombro y la admiración de las naciones. El hijo de David engrandeció a Jerusalén y le engalanó con palacios y mansiones suntuosas. Pero Salomón dispuso para sus empresas de tesoros fabulosos y de todo un ejército de arquitectos y obreros, mientras que Esdras y Nehemías apenas pudieron hacer uso de muy escasos medios y realizaron su obra en medio de las más adversas circunstancias.

¿Cómo pudo prosperar la obra?.
La Obra de una iglesia prospera cuando despiertan los dormidos.
Esdras 1:5 dice: Se levantaron todos aquellos cuyo espíritu Dios despertó. No dice: Se levantaron los más capacitados. No dice: Se levantaron todos los líderes. A la convocatoria respondieron todos aquellos cuyo espíritu despertó Dios. Mientras estaban dormidos, no hubo iniciativas ni movimiento.
El que duerme quizá sueña que está empeñado en una gran empresa y que está haciendo maravillas. En sueños, se cree al frente de todos, avanzando. Pero el que duerme no da un paso.
Dios tuvo que despertar a Su pueblo. Dios tuvo que despertarles. ¡Y entonces sí que hubo deseos de trabajar, de hacer algo hermoso, de emprender iniciativas!

En segundo lugar la obra de una iglesia prospera cuando cada uno ocupa su lugar de acción.
Anima tanto ver a los que han de ser un ejemplo ocupando su lugar y haciendo su parte! Y haciéndola con fervor (Nehemías 3:20) Esto sirvió para que se juntase todo el pueblo como un solo hombre (Esdras 3:1) Y por si fuera poco leamos Nehemías 3:12. Al parecer, este hombre sólo tenía hijas: ni un sólo varón había en su casa, excepto él. Pero ¡cada una de sus hijas valía por 30 hombres!
Admira ver a esta gente trabajando. Por eso prosperó la obra: Porque cada uno ocupó su lugar. Cuando en la obra de Dios, cada creyente ocupa su lugar y hace su parte, la obra prosperará.